Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

устал

Время по-чеховски

Сестер было три.

Числительное ставшее для многих самой привычной ассоциацией к сестрам.

Удивительно, но автор разбросал по тексту пьесы еще множество "почти сакральных" цифр. Не думаю, что Антон Палыч выбрал хоть одно число без скрытого смысла. Или смыслов.

Итак, начнем считать Трех сестер.

Действие первое начинается 5 мая. Именины Ирины. По Святой Ирине Магедонской...

Действие второе начинается в масленичную неделю следующего года. В четверг - в разгульный день, который с ряжеными. Грубо - в феврале (Ирина считает месяцы до отъезда в Москву- начиная с февраля). Находим Юлианский календарь с Пасхами и Масленицами и определяемся абсолютно точно - 1896 год, 1 февраля. Единственный февральский масленичный четверг за последнее десятилетие 19 века.

Зачем такая точность Чехову?  С датами.

А вот зачем! Бобик - сын Наташи во втором действии уже улыбается. Первая улыбка ребенка - это чаще первый месяц, но не первая неделя! Да и Наташа не похожа на только что родившую мать - с только что рожденным младенцем (разговоры о "диэте" для ребенка скорее говорят о месяце-двух возраста). Однако, между 5 мая (предложением Андрея руки и сердца Наташе, когда очень сложно подумать, что между ними уже была физическая близость) и 1 февраля - только-только 9 месяцев! Бедный Бобик - недоношенный-семимесячный?  Или? Полноте! Всё по-чеховски и - "всё равно".

Возраст персонажей Чехов тоже порой предпочитает шифровать. И иногда очень сложно.

Ирине в первом действии - 20. Ольге - 28. Прямым текстом. А сколько Маше? Она замужем по словам мужа из последнего действия - уже семь лет, вся пьеса длится 3 с половиной года, а замуж вышла Маша в 18 лет - получается, что в первом действии ей ... примерно 23 года? Уффф... Однако, рассчитать можно. А зачем вообще нужны были такие сложности Чехову? Зачем нужны были возрасты всем трем сестрам?

Мне сложно думать о всех причинах цифровых игр вокруг возраста сестер, однако - вот одна из второго слоя. Андрей Прозоров утверждает, что сестры получали пенсию за отца-генерала, а у него "заработка не было". Вранье! И, в частности, вранье возникает из возраста. Пенсия назначалась детям военных - для дочерей до наступления замужества или 21 года. Итак, Маша не получала её - была замужем. Ольга не получала её - была куда старше 21-го года. Ирина же отправилась работать на телеграф между первым и вторым действиями не только потому, что её "тоска по труде"  замучила, но и потому что пенсион - кончился...

А вот еще одна загадка с числом.

Чебутыкину в последнем действии со слов Маши - 60 лет на самом деле. Незадолго до этого он шутит о своем возрасте - мол, мне 32 года. Почему 32, а не 31 или 33? Чехов просто так написал эту цифру? Не смешите - это и так комедия. Ремарка на чебутыкинские 32 - так и звучит как "смех".

Кому в тот момент 32 года - на самом деле? Тузенбаху? Ему в первом действии - "еще нет 30", то бишь скорее всего 29. А вот еще "32" в тексте - столько лет было Вершинину, когда он был влюбленным майором в Москве (43 года в первом действии без 11-ти лет от московских событий). Ну и что? Пока мне неясно - но где-то лежит еще более глубокий слой смыслов... Сам Чехов в 32 года уехал в Мелихово.

Кстати, серебряные самовары тогда стоили до 150-200 рублей (почти месячное жалованье военного врача). Сейчас такие "антиквариаты" могут стоить - миллионы. Так что подарок Чебутыкина из первого действия - действительно может быть до смеха дорогим.

И еще к вопросу о точности цифр. Чебутыкин во втором действии не  платит за квартиру - уже 8 месяцев.  Почему именно столько? Но если предположить, что именно столько проходит от появления "хозяйки Наташи" в доме (учитывая примерно месяц от предложения до свадьбы) - всё становится очень просто. И еще более смешно с днем и авторством зачатия Бобика. Комедия!

Тоже о Трех сестрах:

http://svetlako.livejournal.com/155746.html,
http://svetlako.livejournal.com/155078.html,
http://svetlako.livejournal.com/154816.html
морда с глазом

Москализация семьи

Человека, который сказал это, в 1990 году посмертно, с огромными почестями восстановили в Академии наук тогда еще УССР. Примите от Степана Рудницкого - чистейшей прелести подлости чистейший образец.

"Процент украинцев, которые вступают в брак с инородцами, чрезвычайно высок. Даже в Галиции, где в отношениях между украинским и польским народом вырыта пропасть, смешанные польско-украинские браки излишне часты. На Закарпатье настолько же часты браки с мадьярами. А что говорить о Большой Украине! Там, в среде интеллигенции, почти каждый второй брак смешанный: то с москалями, то с жидами, то с греками, и т.д., и т.п.
Все эти сочетания безусловно противоречат законам национальной евгеники. Во-первых, они становятся не исключением, а правилом. Во-вторых, они способствуют ужасному вырождению украинской интеллигенции и к национальному безразличию в её среде. В Галиции всем известно, что в смешанных браках между украинцами и поляками перевес остается за польской стороной; семья становится польской, а дети, если не полностью, то наполовину – поляками. То же происходит при смешанных браках с москалями на Большой Украине, с мадьярами – в Закарпатье и т.д. Браки с жидами, частые только на Большой Украине, приводят всегда к большей или меньшей москализации семьи."


И далее:

"Нужно остере­гаться сочетаний с малоценными представителями собственного на­рода, но также, а может быть, еще больше нужно беречься сочетаний с представителями чуждых народов, если они: а) принадлежат к ра­сово малоценным народам, б) принадлежат к соседним или вместе с нами живущим народам и через смешивание с ними влияние чужих народов растет в нежелательной степени. С этой точки зрения для нас, украинцев, полезной является только комбинация наших элемен­тов с так называемой нордической расой (скандинавы, большинство англосаксов, немцы) и с родственными нам южными славянами и чехами. Наоборот, не полезным являются комбинации с поляками, москалями, румынами, туркотатарами, евреями и т. п."


Наука, однако. С терминологией. Москализация. Неполезное смешение с расово малоценными народами.

Нацизм в чистом виде. Незамутненный. От академика АН УССР - посмертно.
старый

Письмо в Институт Национальной Памяти Украины

Тов.Szturman опубликовал нижеследующее письмо от полячки-старухи в Украинский Институт Национальной Памяти, которое я привожу здесь в переводе на русский (оригинал на украинском вы можете прочитать в ЖЖ тов.Szturman - http://szturman.livejournal.com/250838.html ). К сожалению, пан Юхновский, несмотря на свои просьбы присылать ему воспоминания о голоде и героизме воинов УПА, не торопится публиковать это открытое письмо, что заставляет нас помочь ему с помощью Интернета.

Collapse )Collapse )
морда с глазом

Кому война - кому свадьба с самогоночкой

Среди скопившихся у меня ссылок на материалы про котел под Бродами, где наши под орех разделали всяких эсэовцев из дивизии "Галичина", есть и такой. Давно собирался его выложить отдельно. Зто из записок танкиста-фронтовика Корзубенко И.С. (http://www.world-war.ru/printer_484.html)

Нам была поставлена задача – войти в прорыв, который сделает пехота. Пехота занималась ликвидацией окруженной бродовской группировки. Немцы и эсесовцы дивизии “Галичина” отчаянно сопротивлялись. Мы продолжили путь к г. Перемышляны, обходя его стороной, там шел бой. Двигались ускорено. В населенные пункты не входили. Но Старое Село, которое находилось на нашем маршруте, обойти было нельзя. Маленькая речушка, а мост через нее только в селе. Тут на грех в одной машине забарахлил мотор. Ремонтники стали исправлять неполадку.

В одном из домов шла свадьба. К нам подошел пожилой мужчина – жених и совсем молоденькая невеста. Мужчина был со стаканом самогонки. Предложил мне выпить за новобрачных. Я сказал, что одному пить нельзя. Он отдал стакан невесте, а сам пошел за вторым стаканом. Невеста с дрожью в голосе сказала: “уезжайте скорее, они из УПА (Украинская Повстанческая Армия)”. Я вылил стакан самогона на землю. Нас из дома видно не было. Нас прикрывал танк. Пришел жених со стаканом. Я сказал, что уже выпил. Он покосился на невесту. Я перед его приходом успел дать команду: “к бою”. Танкисты помаленьку стали поворачивать башни. Ремонтники доложили, что неисправность устранена, и мы двинулись дальше. Благодаря девушке – невесте мы избежали возможных эксцессов.

В скорости мы вышли к дороге, к нашему конечному пункту. По дороге двигалась большая колонна машин. В голове колонны танк. Мы сразу развернулись и открыли огонь. Головной танк мы подбили сразу. Он задымил. Еще один танк замыкал колонну. Его мы не заметили. Он поджег танк младшего лейтенанта Мещерского. Экипаж погиб. Обнаружив замыкающий танк, мы с двух танковых орудий подбили его. С открытого места отошли метров на 200–300 на опушку леса и начали расстреливать колонну. На опушке небольшая насыпь, вроде бруствера. На этом бруствере поставили пулеметы, снятые с танков (лобовые). Откуда-то появился бронетранспортер и два взвода автоматчиков-немцев. Двинулись на нас в атаку, непрерывно строчили из автоматов. Я был за пулеметом. Крик о помощи. Кто-то ранен. Оставил стрелка за пулеметом. Побежал на зов, в это время обожгло левую ногу. Добежал до раненого. Там не было ничего страшного. Перевязал себя. Пуля прошла на вылет в нижней части бедра, не задев кость. В общем, мы эту атаку отразили и продолжали жечь машины в колонне. Колонна немецких машин была примерно до километра в длину. Дорога была забита горящими машинами. Мы ползадачи выполнили. Теперь осталось держаться и ждать подхода своих. Знали бы немцы, что нас горсточка, наверняка бы смяли. Мы слышали западнее за лесом непрерывный гул машин. Это, возможно, немцы отходили на юг со Львова боясь окружения. Нас больше немцы не тревожили.



Почему я захотел процитировать отдельно именно это место? А потому, что между курсивом и некурсивом НЕТ никаких пропущенных строк! Вот тут идет кровавая бойня. Вот тут бьются насмерть наши деды - с фашистами и нацистами разных национальностей. Вот тут ломится через села и деревни война. А вот тут - упивцы свадьбу гуляют. Вы можете представить себе где-нибудь еще в Отечественную гуляющую свадьбу в момент, когда через село проходит фронт? На Брянщине, под Краснодоном, возле Хатыни, в Германии - в конце концов. Вот именно... Ведь у УПА СВОЯ война. Вот уж точно "третья воюющая сторона". Со стаканом самогонки и мутной ненавистью в глазах ко всему окружающему.

Только девчонку жалко... Хороший, видно, был человечек. Такого безпека оуновская не потерпела бы...

устал

Чингиз Айтматов

Умер Чингиз Айтматов. Как же так!!! С людьми с Большой буквы всегда так. Они мыслятся вечными... 

Господи! Кто еще смог сказать, что киргиз и русский - а равно и еще двунадесять языков! - чувствуют на глубине языка и сердца одинаково? Кто еще мог рассказать, что киргизы - такая же европейская нация с до глубины азиатскими корнями, как ... Подставьте искомое. 

Мы такие разные. Мы такие похожие. У меня есть друг - влюбленный и женатый на киргизке.  Он говорит о тесте - "Мой киргиз". В слове "мой" - уважение и обладание единственным. У вас нет - а у меня есть. У вас камушки - а мой граненый. А она... Ему кажется, что он - Хозяин в семье... А я вижу, как она готовит его к тому, что он скажет её мнение - как своё. Восток... А может проще? Любовь? 

Я люблю то, что писал Айтматов.